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根据其适用范围及功能的不同，可分为街市类、纪念地类、会馆类、儒学类、类、祠庙类、陵墓类、苑囿类、关隘类等。

1、街市类：因位于街市的起点与中段，或数道交汇处的交通要道，故其跨度、体量较大，坊下可行车马，俗称“跨街楼”。常在额枋勒铭作记，昭示公众，为赞颂某族某人功德的建筑，兼具丰富街市景观之作用。如汤阴岳飞庙前的“宋岳忠武王庙”木牌楼、浚县卫贤乡“恩荣”石坊、新乡“七世同居”石坊等。

2、纪念地类：常位于历史人物活动纪念地的建筑物群之前，为纪念性建筑。如开封禹王台前“鼓吹台”木牌楼、南阳武侯祠前“汉昭烈皇帝三顾处”石坊、祠内“三代遗才”石坊等。

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该牌坊正面横匾刻：“升平人瑞”，左右横匾刻：“山高”、“水长”。中柱对联刻有：“恩锡紫辰龙腾角海川方室，诏来丹陛桂挺旗山民永贞”。

背面横匾刻：“百岁流芳”，上款“同治五年岁次丙寅”，兰州石牌坊三门，下款“寿民林恭丕立”。背面左右横匾刻：“日升”、“月恒”。这座牌坊也是四柱三间通天式，花岗岩雕凿，高约7米。

黄圃镇“百龄流芳“牌坊位于中国历史文化名镇黄圃镇的百岁牌坊镇一村北头下街8号的也是一座百岁牌坊，式样也是大同小异。

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每一座城市都有属于她自己的文化，而城市的文化，何以让人感知？民风是其一，物器是其二。传统文化需要依附于物器，方能保持其永恒性。在浩浩荡荡的城市现代化建设中，素有“中国石牌坊之乡”的隆昌是幸运的，兰州石牌坊价格，不仅仅是因为她系统性地保存下来了独有的物器——石牌坊，更在于这座城市将石牌坊的文化符号和精神象征，融入了现代生活的方方面面。

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